Matgab, szerintem valamit szörnyen rosszul fogalmazol meg, ezért is tudják minden alkalommal kicsinálni a gondolatmenetet. Szó sincs, mert szó sem lehet arról, hogy egy kormány rendelkezzen a jegybankkal, hiszen akkor értelemszerűen a függetlenségről szó sem lehet, akkor az csak egy kormányhivatallá válik.
Ugyanakkor, egészen más kérdés az, hogy a Jegybank a kormánytól legyen független, de ne az országtól! Azaz, nem ugyanaz azt mondani, hogy egy Jegybank ne a nemzetközi pénz és uzsora helytartósága legyen az országtól függetlenül, hanem azt, hogya Jegybank az ország jegybankja legyen IDEGEN ÉRDEKEKTŐL VALÓ FÜGGÉS NÉLKÜL! Azaz, valójában pont azt kell követelni, hogy az MNB független legyen az idegen érdekektől és KIZÁRÓLAG MAGYARORSZÁG érdekében tevékenykedjen.
Ebbe értelemszerűen beletartozik az is, hogy egyébként a Parlamenttől is legyen szinte teljes egészében független (bár vicces, hogy ezt hogyan képzeli az egész világban bárki, ha tudja, hogy az elnököt mandátuma lejárta után a Parlament jelöli - szvsz az egyik követelés Magyarországgal szemben most majd éppen az lesz, hogy Brüsszel jelölhesse az MNB elnökét(!)), ugyanakkor az is, hogy az MNB-ben tárolt FEDEZETEK, ILLETVE ZÁLOGGAL TERHELT ESZKÖZÖK felett az rendelkezzen, aki oda elhelyezte, és ne az, aki csak a kezelésével van megbízva.
De ezzel "sajnos" 2013-ig várni kell, de addig meg könnyedén kibírjuk.
Ezzel szemben a pénzkibocsájtást kár kérni, hiszen a jelenlegi nemzetközi pénzügyi rendszerben az önálló pénzkibocsájtás szinte működésképtelen lenne, egyszerűen azért, mert nem lenne "értéke - azaz bizalma". Egy ilyen pénz nem lenne több, mint "helyi pénz", amely nem érne máshol a világon semmit sem - magyarán csak akkor lehetNE rá elvben is áttérni, ha semmiféle devizaadósságunk nem lenne (vö:1988-1989), illetve minimális lenne az export-import. És mig az előző egyébként egy vágyott cél lehet, az utóbbi semmiképpen sem. Vagyis, azzal, hogy az MNB valóban független intézmény legyen, azzal egyetértek, de azzal, hogy pénzt nyomtathasson, azzal nem, ez nem az a világ, és nem az a környezet, amiben ezt meg lehetne tenni.
És ebből a szempontból az, hogy például az 1800-as, vagy az 1920-30-as években mi volt és mit lehetett megtenni, az indifferens.
