Meglepődtem-e, hogy Szörényi-Bródy AT-nek ellentmondó véleményét idéző hozzászólás törölve lett? :)
Természetesen egy művészi alkotásnak és feldolgozásnak csak egyetlen értelmezése lehet, és azt majd AT tolmácsolja nekünk "ez nem egy elborult látásmód, hanem az EGYETLEN látásmódja ennek a darabnak".
Nehogy már Szörényi vagy Bródy beleugasson az értelmezésbe :)
Azért azt el kell ismernem, a véleménygestapo gyorsan dolgozik, bár AT soha nem szól semmihez du. fél 6 után, most nem tudta megállni :)
A média csont nélkül bevette roberta... süket szövegét. Ez jól látható volt az arcán, amikor kiröhögte a magyarokat, inclusive a kollaboránsokat, hogy már megint hogy meg tudta őket úgy alázni, hogy egy csomó s@ggfej még éltetni is fogja azért és hozsannázni a nevét és a "bátorságát".
Ha jobban megnézzük ugyanis, akkor teljesen világos, hogy szó sem lehet "kortárs értelmezésről", ugyanis az István a Király immár igen régóta - egészen pontosan amióta elkészült - kortárs előadásban jelent meg. Bizony, már az eredeti előadáson sem voltak korhű ruhák, és példának okáért a tíz évvel ezelőtti csíksomlyói előadáson is már farmerben voltak a szereplők.
Ebből tehát az következik, hogy a kortárs értelmezésnek nincs értelme. Akkor lássuk azt, hogy annak van-e értelme, hogy rendszerkritikát mondjon roberta? Nincs. Ugyanis egyrészről az személyes sértések kivetítése éppen a kicsinyes kisszerűség lenne, de ezt bőségesen kiélte azzal, amikor a darab csúcspontját az "unom a politikára" helyezte - mintegy a darab csúcspontjává téve ezt a részletet. Csakhogy ha ez komoly, akkor a darab többi része nem lehetne aktuálpolitika!
Node, gondolkozzunk csak tovább. Vajon ki lehet a darabban Orbán? Ugye milyen érdekes a kérdés? Hiszen ha Orbán Koppány vezér lenne, akkor teljesülne a "népi demagóg magyarkodó" szerepkör, de akkor meg nyilván lehetetlen lenne vezérként bemutatni. Lehetne István Orbán? Lehetne éppen, mert a náci, oszkogató kép éppen illene rá csakhogy ezzel meg az a bibi, hogy világosan látható, hogy ebben a kontextusban világosan germán bábnak mutatja be a darab Istvánt -> azaz kvázi azt mondaná ezzel, hogy Orbán csak egy báb, méghozzá AZ EU BÁBJA, amely megint nem lehet értelmezhető.
Ugyanakkor ha István lenne Orbán, akkor ki a jó büdös franc lenne Koppány? Ugye milyen érdekes? Valójában nem lehet leosztani a magyar szereplőgárdára a szerepeket, ennek megfelelően teljesen nyilvánvaló, hogy ez a darab nem szólhat Orbánról, a diktatúráról, a terrorról ami bezárja a korona alá a magyarságot, azaz "rabságba ejti őket" -> hiszen ennek a darab szerint semmiféle alternatívája NINCS.
Magyarán szólva, nem lehet úgy értelmezni a darabot, amit a "jóhiszemű" hülyeség sugall, merthogy nincs értelme ebben a formában.
És akkor most nézzük úgy, hogy olyan ember nézi ezt a darabot, aki NEM TUD SEMMIT Magyarországról.
Mit is fog látni? Disznó, b*zi magyarok, amit a félreértések elkerülése végett magyar színekkel erősítenek meg, majd ezek után a másik fél meg bedrogozott elmebeteg bűnözők gyülevész hordája.
Na ezért tetszik ez a darab a magyargyűlölőknek.
Viszont pont ezért nem tetszik a magyaroknak.
Merthogy egy magyar ember csak nézi, nézi ezt a darabot és nem érti, hogy KIRŐL SZÓL. Ugyanis nem lehet megfeleltetni a szereplőket ebben a formában senkinek, sem történelmi, sem jelenlegi személyeknek sem. Ugyanakkor:
- az egész egy Hooked On Classics módra van előadva, erősen felgyorsítva, aminek kizárólag egy célja volt, egy új, nem létező rész beszúrása. Ez még fontos lesz később.
- szemmel látható, hogy a szereplők látszólag alkalmatlanok a feladatra.
Ez az utóbbi azonban nem igaz. Ugyanis arról van szó, hogy meg kell állapítani, Stohlnak valami elképesztően jó hangja van és az élete nagy drámája, hogy egy normális színház helyett robertára tette fel az életét. Ugyanis Stohlt az egész darab során olyan hangnemben és óbégatásban szerepelteti roberta, hogy az jöjjön ki belőle, hogy MINDIG HAZUDIK, és ez egy bűnöző, egy elmebeteg idióta, amelynek a csúcspontja az egyszerűen rémisztő "hagyjatok" volt az "Áldozatunk fogadjátok" végén.
És hogy ez honnan tudható, hogy ez szándékos volt? Hát onnan, hogy akkorát alakít Stohl az "elkésett a békevágyban", hogy leesett tőle az állam. Mert annyira érzelmesen, annyira jól énekel, annyira beleélve magát, ami hihetetlen.
Mert ezt csak az tudja így elénekelni, aki saját magáról énekel. Aki már megérte ezt az érzést. ÉS ezért volt fontos Stohlt választani Koppány szerepére. Mert ezzel a nótával egy alapvető baj van.
Ezt ebben a formában Istvánnak kellett volna elénekelnie. Na az nagyot szólt volna, hogy megfordul a szereposztás és így, sírva, picsogva, magyarázkodva adja elő a drogos, hogy miért szállt el és ment neki két másik autonak kárt okozva. Ha ezt énekli el így a bíróságon Stohl védőbeszédnek, még fel is mentik. Az a pillanata is valami félelmetes, amikor “Géza meghalt”-ot kiált, az nagyon ott van a szeren. Ebből viszont éppen az látható, hogy roberta milyen aljas módon használja ki a színészeket. És méginkább látható, hogy nagyon nem véletlen volt a szereposztás és semmi tévedés nem volt abban, hogy Stohl egy drogos, gyenge, réveteg, elmebeteg niemandnak mutassa be Koppányt, hiszen ez a lejáratás feltétlenül szükséges ahhoz, hogy a magyarok számára NE legyen választás.
És itt jön roberta újabb lebukása: Ha valóban kortársként és áldozatként akarta magát bemutatni, akkor magát kellett volna Koppány helyébe rakni, de Koppányt is lejáratta, tehát nem lehetett erről sem szó, nem szólhat kortársságról a darab. És jól látható, hogy Stohl zseniális lett volna…
ISTVÁN SZEREPÉRE. Óriási lett volna.
De oda Fekét kellett lebutítani, mert szemmel látható, hogy Fekének náci pattogásra kellett énekelnie, egyszerűen úgy kellett szinte szónokolnia a darabot, hogy az megfeleljen a gestapos hosszú bőrkabátjának. Bizony, Fekének is ezért KELLETT így énekelnie, mert ezzel adták meg azt az alaphangot, hogy valójában István ilyen:
https://www.youtube.com/watch?v=CripLDmoSCg
amely klippet azért érdemes megnézni, mert ebben egyébként pontosan ott vannak azok az egyenruhák, amelyekre a roberta imádó idóták képesek azt mondani, hogy nem náci egyenruhákról van szó. És ebben a kontextusban kell megnézni a felgyorsított darabot, ami PONTOSAN ebben az ütemben énekelteti a színészeket!
A cionista rendezésben nincsenek véletlenek.
No most, hogy István és Koppányt kivégeztük, érdemes megfigyelni, hogy valójában milyennek mutatja be a két tábort és egyéb szereplőket roberta.
Kezdjük rögtön azzal a jelenettel, amikor a LÚZER REGŐSÖK trabanttal érkeznek be a színpadra, majd onnan RÉSZEGEN KÓVÁLYOGVA, énekelni nem tudó, félrészeg nótázással kóvályogjanak tovább. Az eredeti kesergőből részeg bohóckodás lett, ez úgy önmagában a vélemény A MAGYAR NÉPZENÉRŐL roberta és a magyargyűlölők szerint.
Haladjunk tovább a “magyar urak” szerepkörében, amelyek esetében ugye már említettem, hogy gondosan megjelölik őket magyar zászlóval. Ezen túlmenően az “új rendezés” a hangsúlyt arra helyezi, hogy egyrészről DISZNÓ MÓDBA vigye le az egyik urat, aki RÖFÖGVE A VÁLYÚBÓL ESZIK. Namármost, illik tudni, hogy a zsidók esetében a disznó tisztátalan állat, nem is eszik meg, ebben a kontextusban tehát világos, hogy a magyar urak a legtisztátlanabb állatok, egyebekben most függetlenül a milyenségüktől. Ezek után az a fontos esetükben, hogy még nyilt színen anális szexet imitáljanak, ami nyilván nem része az eredeti darab gondolatvilágának. Ezen kívül már csak egy szerepük van, az, hogy amikor az eredeti darab Istvánja kidobja őket, itt nem kidobja őket (csak énekli) de valójában az urak büszkén integetnek vissza, hogy “ki lettek fizetve”. Vagyis teljesen ellentétes értelmet kap a darab – de újólag ne feledjük: István nem lehet Orbán, hiszen István ebben a darabban egy gyenge bábja… a nyugatnak!
Nu, akkor nézzük tovább. Milyenek a mellékszereplők?
Vegyük először is Asztrikot, aki ugye egy terrorista, aki az egyházból kukluxklánt csinál, miközben pontosan tudható, hogy Róma bizonyosan nem küldött csapatokat Magyarországra, azaz az, hogy az RK egyház támadjon rá a magyarokra, az egyszerűen kereszténygyalázás a szó legrosszabb értelmében. Ha pedig ehhez hozzátesszük, hogy Assztrikot JEZSUITA papnak mutatja be, majd ezek után ráadja a pápai keszyűt, akkor nincs miről beszélni, mert ezzel a képpel (pláne ha komolyan vesszük a kortársosságot) kizárólag pápára utalhat, nevezetesen kizárólag I. Ferenc regnáló Pápát szidalmazza és gyalázza, más jezsita pápa ugyanis soha nem volt.
Most azon lehet esetleg értekezni, hogy Asztrik ilyen formában (ájtatos helyett diktatórikus) való bemutatás milyen, ez éppen el is mehetne, de van ezzel egy alapvető probléma, a probléma ugyanis az, hogy ha elfogadjuk ezt, valamint azt, hogy Gertrúd parancsol Istvánnak, akkor ezzel ismét oda jutunk, hogy VALÓJÁBAN NEM ISTVÁN URALKODIK, hanem István csak egy ostoba báb, akit kizárólag az a bosszúja éltet, ami megint teljesen értelmezhetetlenné teszi István Orbánnal való azonosítását, hiszen ha ezt akarta volna a darabba helyezni, akkor éppenhogy Istvánnak kellett volna ezen két szereplőt leordítani, mint olyan személy, aki senkire sem hallgat.
Az a fajta “művészi koncepció” tehát minden szempontból megbukott, hogy a darabbeli Istvánnak köze nem lehet Orbánhoz.
No és akkor menjünk tovább, az egy szem Réka az, aki az egész darabban jól énekel, tényleg szépen, hibátlanul, átéléssel – csakhogy neki közben meg az a szerep jut, hogy szerencsétlen legyen, bukjon, megalázzák és szemetet szedjen, amely jelen darabban nyilván csak arra utalhat, hogy még a legjobb, legtündéribb, legbékésebb magyar sem való másra, csak erre.
És akkor most térjünk át a lényegre: Milyennek mutatja a darab a magyarokat? Elsősorban figyelemreméltó, hogy ISTVÁNNAK NINCS NÉPE, valójában István népeként Koppány magyarjait használják fel, egyebekben Istvánt kizárólag a nácik követik, irányítják, akik viszont teljesen egyértelműen a II. Világháborús zsidó írtásokra emlékeznek, inclusive tömegsírokat, amire meszet szórnak. Ennél már csak az a jelenet árulkodóbb, amikor a náci tiszt a KLASSZIKUS ZSIDÓT FŐBELÖVŐ pózban lövi le a magyar követet – miközben azt éneklik, hogy “az első fára kössék fel”.
Vagyis még csak a darab szövege sincs szinkronban a történéssel, mert a náci zsidógyilkolás motívuma fontosabb volt. Node megintcsak nincs értelme ennek sem, hiszen a zsidókat egyebekben nyilván nem ilyennek mutatná be, ennek a jelenetnek tehát szintén nincs más értelme, mint az öncélú magyargyalázás, az, hogy a magyarok vezetői nácik. Öncélúan. Tessék csak megnézni, hogy aki esetleg másra gondolja azt a “warten und warten” igazítja vissza oda, hogy miről is szól a darab. Arról, hogy István egy lúzer, akinek a felesége is inkább egy náci tiszttel kavarna.
Vagyis “István népe” egy náci csűrhe. És ezen nincs mit gondolkodni. Node vajon milyen “Koppány népe”?
Hát lássuk. Az első jelenetkből rögtön kiderül, hogy műveletlen barbárok akik a földről zabálnak evőeszköz nélkül ami nyilvánvaló nonszensz egy kortárs darabban – de méginkább nonszensz történelmi léptékben, amiben tudjuk, hogy kifejezetten a magyarok hozták be a kultúrát a Kárpát medencébe, az étkezésünk pedig messze felülmúlta az akkori nyugatot, ilyen disznó módra pedig sohasem ettünk.
Akkor nézzük meg a külsőségeket: MINDEN KOPPÁNY HÍVŐNEK zavaros, torz, ŐRÜLT mintájú hajviselete van, és ez különösen feltűnő Novák esetében, aki esetében egyszerűen hihetetlen, hogy elvállalta a Táltos szerepének ezen feldolgozását, hiszen 2003-ben teljesen másképpen adta ezt elő Csíksomlyón. Itt ugyanis a táltos nem volt más, mint egy kábítószeres (szándékosan nagyra sodort füves cigivel, hogy jól látszódjon a TV felvételen!), aki VÉRT AKAR LÁTNI; MAGÁRA KENNI, vagyis egy sötét barbár vadállatnak írják le, aki egyébként arra veszi rá a népet, hogy elmebeteg barbár módjára mészároljanak le lovat és a vér mámorában tomboljanak.
Természetesen nem maradhat el a Kern-Alföldi-Eszenyi féle magyarvetkőztetés, természetesen ekkor tömegesen vetkőztetik le a magyarokat és kenetik be őket vérrel, ami ugye szintén a tisztátalanság jele a zsidók esetében. És itt muszáj arról is értekezni, hogy egyebekben is egy gyülevész csűrhe az egész magyarság, koszos (arcok mocsokkal), mocskos, titsztátalan vadállatok.
És itt fontos visszatérni arra, amit az elején írtam: IDE kellett öt perc robertának, ugyanis végleg porig akarta zúzni a magyarok táltos vallását, az egész István a Király egyik fő számát. És sikerült neki. Ugyanis a megnyert öt percben CIGÁNYDOBOKON(!) doboltatja a magyarokat, ELVÉVE A TÁLTOSOK DOBJAIT tőlük, mert a magyarok csak mocskos cigányok, vagy még azok se. És itt fontos megfigyelni a bevitt zenei motívumot, amely egyáltalán nem illik az István a Királyhoz, az ugyanis egyszerű indián sámándallam, amivel roberta még a sámánvallást is elvette a magyaroktól, tolvaj, mocskos lúzer bandának mutatva be őket.
Na ehhez tegyük még hozzá azt is, hogy az egész dallamból elmebeteg óbégatás lesz, visszataszító és ijesztő az egész felfogás, ami szintén a magyarfóbia ékes példája. Ezek után pedig külön érdemes megfigyelni azt, hogy a magyarok kezébe kaszát, meg kapát, meg mindenféle lúzer szerszámot ad, amivel legfeljebb parasztfelkelők élnének, miközben MAGYAR ÍJ még csak véletlenül sem jelenik meg a kezekben, azaz lúzer, szerencsétlen, béna, magyarsággal nem rendelkező csőcseléknek festi le Koppány népét, miközben István nácijainak a kezébe automata fegyvereket adnak, illetve a keresztek is automata fegyvereket imitálva írtják a magyarokat.
Nem minden jut eszembe - annyiszor azért nem vagyok hajlandó ezt a förmedvényt megnézni – de azt hiszem a fentiek alapján bárki meggyőződhet arról, hogy ez nem egy elborult látásmód, hanem az EGYETLEN látásmódja ennek a darabnak.
Ez egyszerűen nem arról szól, hogy “Oh mondd, te kit választanál”, hanem egyszerűen arról, hogy “a magyarokkal le kell számolni, a magyarokat ki kell írtani”.
És pont itt mérhető le a legjobban, hogy az internáci marxista terroristák hurráznak “és ti magyarozzák”, illetve “nácizzák le” azokat, akiknek nem tetszik a darab, ugyanakkor a felbolygatott magyar lelkek csak azt érzik, hogy felháborító gyalázkodás áldozatai lettek, csak éppen még nem tudják felfogni, hogy ennek mi az oka.
Egybéként, nagyon érdekes volt a Port.hu-n a szavazás alakulása. Mert én azt is figyeltem. Nos, “természetesen” sokan benyomták a rossz pontszámokat már az indulás előtt is (szokásos Alföldifóbia), ennek megfelelően 4,5-ről indult a szavazás. Ugyanakkor az is látható volt, hogy pár perc alatt (nagyjából az első szünetig) 4.0(!)-ra lement a pontozás eredménye, ugyanakkor szinte pillanatok alatt VISSZAKERÜLT 4,5-re, majd 4,7-re is, vagyis TÖMEGESEN NYOMTAK 10-est a robertaimádók. Mi ebben az érdekes? A prekoncepció nyilván ostobaság, az első pár perc alapján kialakított vélemény már nem szükségszerűen az, de 10 pontokat nyilván nem nyomogat az ember a darab VÉGE ELŐTT.
Ugyanakkor az is figyelemreméltó, hogy – ahogy már jeleztem – a Port.hu-n nemes egyszerűséggel “ti magyaroknak” nevezték, illetve szólták le azokat, akiknek nem tetszett a darab, ahogy az is sokatmondó, hogy lezárták a hozzászólásokat, és hogy azóta gyakorlatilag 4,5-4,7 között van az eredmény, ami valójában szánalmasan alacsony produkcót jelez, ezt nehéz alulmúlni.
Mindezek alapján úgy vélem, jelen előadás egy dologra kétségtelenül jó volt: Arra, hogy világosan és egyértelműen megmutassa, hogy ki az internáci marxista terrorista szimpatizáns, aki gyűlöli a magyarokat és azt, hogy itt és közöttünk kell élniük, ugyanakkor az is kiderült, hogy a MAGYAROK felébrendtek és már nem hagyják magukat.
Egy ilyen roberta darab pár éve csont nélkül és hozsannázva ment volna le, most meg a süllyesztőbe fog menni, mert ahogy Szörényi idézett valakit: Lehet kísérletezni a darabbal, de ez a darab úgyis mindent ledob magáról.
És ez így is lesz.
Tulajdonképpen ezért köszönet illeti robertát, mert felfedte a magyargyűlölők mentalitását, gondolatvilágát, világosan bemutatva azt, hogy nem a magyarok között van széthúzás, hanem a magyarok és a magyarul beszélő, de a magyarokat gyűlölők között.
A magyarok még jobban fogják érteni és szeretni az István a Királyt, a magyargyűlölők meg robertát.
A magyaroknak lesz továbbra is István a Királya, a magyargyűlölőknek meg roberta lesz a királya.
Szóval, a szerzőpárost megvezették, másképp nem is lehetett...
Gondolom, véletlen, hogy AT úgy cenzúráz idézetekből mondatokat, hogy ez következzen minden hírből. Ő nagyvonalúan teret enged minden értelmezésnek :)
Adunk a dolognak még egy esélyt :)
"Szörényi Levente utalt arra, hogy Alföldi mostani rendezése még túlságosan friss és képlékeny számára az elemzéshez.
...(eddig idéz AT, a következők már nem érdekesek)...
Azt azonban hangsúlyozta, hogy számtalan ponton nemhogy elfogadja azt, hanem ő inspirálta és ezt vállalja."
Ahogy nem véletlenül nem látták a művet, hanem ez volt a megállapodás:
""Megállapodásunk a rendezővel már a legelején az volt, hogy a művet eredeti formájában mutatják be, a dalokon és a szövegeken nem változtat, cserébe viszont színházi nyelven szólva mi halott szerzőnek tekintjük magunkat, nem látogatjuk a próbákat, nem szólunk bele. Úgy tudom, hogy Levente, aki jobban foglalkozik a darab történelmi hátterével, beszélgetett Alföldivel, és bizonyos tekintetben a rendező az ő invencióit követte" – hangsúlyozta Bródy János."
A szerzők, vállalják a darabot, sőt, ők inspirálták részben.
Másrészt az olyan kritikákra mint az itteni, ez a válaszuk:
""A mű a rendezési elképzelés miatt túlontúl is a fókuszba került, egyfajta hisztéria van körülötte. Ezen nem azt értem, hogy nem szeretik, hanem valamiféle szennyhullám tör elő az emberekből, ez abszolút tetten érhető az interneten. Nem is látták, de ömlik a szenny. Mindenki **** és szabadkőműves, én is az vagyok. Van aki azt írja, Alföldi a pénzért csinálta, más szerint a sikerért. És az bűn, a siker?" – fogalmazott."
Kultúrált anyázás igen AT, téged leanyáztak finoman, Robertát meg vállalják. Ez van.
Valami tényleg igazolódott...
Ez a szerzők véleményével nagyon off hozzászólás biztosan, meg egyébként is nagy nálad a szólásszabadság, ezt szoktad is hirdetni :)
Nézzük, vajon mi lesz a hozzászólással?
Érdekes a véleményed ... ismét... nem tudok újat hozzáfűzni... én elfogadtam a média által nyújtott jóhiszemű értelmezést... ami tulajdonképpen ugyanoda is vezethet.... mármint a kipusztuláshoz....
nyugi, ha rákkatint bárki a hsz-ed válaszolására, akkor látja, mit írtál, így én is. Hiába moderálgat a komcsi inkvizítor :D
nem baj, AT cenzúrázott híreitől és szelektív hallásától mit vársz? :D
Nagyon off voltam, a szerzőket idézgetve, mi? :) A fő, hogy nálad szólásszabadság van :)
Gondolom véletlenül hagytad ki az idézett rész után közvetlen sort :)
"Szörényi Levente utalt arra, hogy Alföldi mostani rendezése még túlságosan friss és képlékeny számára az elemzéshez. Azt azonban hangsúlyozta, hogy számtalan ponton nemhogy elfogadja azt, hanem ő inspirálta és ezt vállalja."
Ahogy nem véletlenül nem látták:
""Megállapodásunk a rendezővel már a legelején az volt, hogy a művet eredeti formájában mutatják be, a dalokon és a szövegeken nem változtat, cserébe viszont színházi nyelven szólva mi halott szerzőnek tekintjük magunkat, nem látogatjuk a próbákat, nem szólunk bele. Úgy tudom, hogy Levente, aki jobban foglalkozik a darab történelmi hátterével, beszélgetett Alföldivel, és bizonyos tekintetben a rendező az ő invencióit követte" – hangsúlyozta Bródy János."
Annyit sikerült bemutatnod, hogy neked egy művészi (!) alkotással kapcsolatban csak egyféle értelmezés létezhet. Mert a vélemény és az értelmezés szabad :)
Ezenkívül egyrészt tévedtél, másrészt csak a szar ömlik már megint a szádból, ahogy Hofi mondta volt.
A szerzőknek, vállalják a darabot, sőt, ők inspirálták részben.
Másrészt az olyan kritikákra mint a tiéd, ez a válaszuk:
""A mű a rendezési elképzelés miatt túlontúl is a fókuszba került, egyfajta hisztéria van körülötte. Ezen nem azt értem, hogy nem szeretik, hanem valamiféle szennyhullám tör elő az emberekből, ez abszolút tetten érhető az interneten. Nem is látták, de ömlik a szenny. Mindenki **** és szabadkőműves, én is az vagyok. Van aki azt írja, Alföldi a pénzért csinálta, más szerint a sikerért. És az bűn, a siker?" – fogalmazott."
Kultúrált anyázás igen, téged leanyáztak finoman, Robertát meg vállalják. Ez van.
Valami tényleg igazolódott...
[x]
hiába firkálsz több topikban, hogy mindig felül legyél, senkit nem érdekelsz. :) Amikor megunom egy időre a cseszegetésed, csak egymagad maradsz, fogadd el :)
Nos, ismét igazolódott, hogy nem tévedtem: a szerzők VALÓBAN NEM látták a bemutató előtt, hogy mit művelt az István a Királlyal roberta.
http://inforadio.hu/hir/kultura/hir-581116
Kultúrált anyázás:
"A Kolozsvári Rádió által szervezett eseményen - az MTI-hez a rádió által eljuttatott hangfelvétel tanúsága szerint - Szörényi Levente utalt arra, hogy Alföldi mostani rendezése még túlságosan friss és képlékeny számára az elemzéshez."
ez valami darab v film ? roberta pedig alföldi **** ? mindegy. amit írtatok abból egyértelmű h micsoda. nem nézni való max roberta seggébe való.
Igen, ez a süket szöveg, amivel gondolom a szenilitásba hajló szerzőpárost megvezették, merthogy azt magyarázták be, hogy valójában Roberta ki akarja teljesíteni a művet, illetve "egyértelműbbé" akarja tenni az utalásokat, így Istvánt egyszerűen egy nácik által hatalomra ültetett tömeggyilkosnak akarja bemutatni a Ku-Klux-Klán terroristáival együtt, a véres keresztekkel szimbolizálva, akik valójában tönkretettek mindent.
Namármost, az István a király éppen azért volt annak idején zseniális, mert azt mutatta be, hogy pont a magyarságunk lényege veszett el akkor, amikor az ősvallást, a sámánkultuszt, az írástudást(!) elvette tőlünk ez a hazaráuló stephanus (és nem istván!) rex miután gyáván megölte Koppány vezért, tehát 1983-ban ez világosan a magyar gyökerekhez való visszanyúlást mutatta be, egyebekben nem is annyira bonyolultan, hiszen nincs olyan magyar, akinek az István a királyról az ugrana be, hogy ő Istvánnal akar azonosulni és nem Koppánnyal.
Ugyanakkor az 1983-as darabban világosan bemutatták azt, hogy nincs jó és nincs rossz, azaz Koppány és István is "becsületes", innentől pedig nehéz a választás aközött, hogy mi a jó irány a nemzet számára. Ez egy teljesen világos üzenet, egyszerre sugallja azt is, hogy nem biztos, hogy fennmaradunk, ha Koppány kerül a trónra és Bizánchoz húzunk ideológiailag (habár mint kiderült, ez a gyilkosság után végülis több száz évig senkit sem zavart különösebben), és hogy Istvánnak nem volt választása. Egyszerre védőbeszéd mindenki mellett.
Ezzel szemben a mostani verzió teljesen világosan magyargyűlölő, aminek a lényege az, hogy István egy mocskos náci volt, Koppány meg egy szemétben turkáló patkány. Ráadásul István karakterét is átformálta erőtlenné (utolsó rúgása Orbánba, merthogy nem tudja elviselni, hogy a ripacsságát nem értékelik és nem ő lett újra a MAGYAR NEMZETI SZÍNHÁZ teljhatalmú ura, hogy ott élhesse ki perverzióit), Koppányt meg erőtlen drogossá, hiszen ennyire alkalmatlan szereplőt, mint Stohl tényleg keresni kellett volna, azonban Stohl bűnöző multja jelen esetben világos jelzés volt arra, hogy a magyarok választása sacc/kb a nácizmus, vagy a drogos kukabúvárok gyülekezete közötti választás.
És ebben a kontextusban kell megnézni a ketrecet, amibe sokkal egyszerűbb lenne őket összezárni.
Merthogy: Ez a mű nem kortárs, mert ha kortárs lenne, akkor stílusosan mondjuk Uniós zászló alatt jött volna be a bankok logoival pár behajtó kredenc, miközben a libafarmon enyelegne István. Az stílusos lett volna, ha ezek után egy Vikidál Koppányként.
Hogy mit válasszunk? Elég a politikából "unom már a politikát jeligére" fel lehetett volna tenni a kérdést. Mert nem egyszerű rá a válasz. Az stílusos lett volna, természetesen nem Trabanttal, hanem Audi A6-al, és brüsszeli bürokratákkal a papok szerepében. Az bátor lett volna.
Tudod a legnagyobb baj az, hogy az István a király egy TÖRTÉNELMI eseményt dolgoz fel és arról értekezik, ebben a formában pedig nem lehet absztrahálni, mint mondjuk egy Rómeó és Júliát. Itt nem lehet elvonatkoztatni a döntés fontosságáról, amiről végső soron ez a darab szólt eredetileg.
Na ebből az ""előadásból"" pont ez lett kilúgozva, de töményen, merthogy a választás csak annyi, hogy náci, vagy lecsúszott futtatott drogosok lehetünk. Az egész előadás másról sem szólt, csak az anális szex imitációjáról, a mocsokról, amitől jobb lenne megszabadítani a világot.
Ezen túlmenően a Magyar Szent Korona a legkevésbé sem jelenthet egy magyar számára befelé fordulást, mert aki ezt mondja, az segg hülye a magyarokhoz mind szakrális, mind elvont, mint gyakorlati értelemben, a Korona ugyanis éppenhogy nem a befelé fordulást, hanem az összefogást jelképezi és pont EZT rombolja porig Roberta azzal, hogy úgy állítja be ezt a SZIMBOLUMOT, mintha ez valami csökött, magyarb*zi, magyarkodó dolog lenne, amin már túl kell haladni.
Géza fejedelem ebben a kontextusban pont azt jelenti, hogy legfeljebb a hullák szelleme maradhat kinn, a többire ráengedni a gázt, beverni a fejét, vagy áramot az egész szerkezetre, hogy ott dögöljön meg mind.
Éppen ezért nem érdekel az a fajta ideológia, ami a cionista művet megpróbálja eladni valamiféle ostoba teóriával magyar értelmezésnek, ezt a művet ugyanis nem lehet ebben a formában értelmezni, hiszen nincs választás a mű szerint sem, ugyanis nincs választása ebben a pillanatban már a magyaroknak, itt nem az a kérdés, hogy mit válasszanak, hanem hogy mikor vagonírozzák már be végleg őket.
Arról meg már nem is beszélve, hogy a koronán kívül legfeljebb a náci ideológia veszi körül őket, amit választhatnak, vagy a halált, hiszen annak a szelleme kísért. Azaz a választás az, hogy vagy megdögletek, vagy megdögletek.
És ezt nagyon nem kellett volna Robertának, mert ez most nagyon átlátszó is volt, végtelenül primitív is volt és semmi köze sem volt a magyarokhoz, ez a darab ugyanis egyáltalán nem szólt a magyarokhoz.
Ez egyebekben abból is látható, hogy alapvetően mindenki aki védeni próbálja ezt a mocskot, az megpróbálja megmagyarázni a képi világot, miközben ez egy rock opera, amelyben a legfontosabb az ÉNEKTUDÁS lenne, az, ami itt szemmel láthatóan nem állt rendelkezésre, sőt mi több, éppen az is úgy volt megcsinálva, hogy az is lealacsonyító legyen a magyarokra nézve. Vagyis zeneileg ez egy nagy nulla volt, értelmezhetetlen, kritikán aluli, és ez még a pár évvel ezelőtti társulat színvonalára sem ért fel, pedig azt azért simán kellett volna vernie bármely kortárs darabnak.
Az ugyanis alapvető lett volna, hogy hibátlan szövegek legyenek, például ne németesítsék át a szöveg egy részét, és hibátlan énekhangok legyenek. De ez az egész előadás SEMMI a képi világ nélkül azaz teljesen nyilvánvaló, hogy semmi más célja nem volt ezzel Robertának csak az, hogy bemutathassa azt, hogy hogyan képzeli el a magyarság jövőjét, és hogy mi a véleménye rólunk, azt, hogy hogyan gondolkodik rólunk és azt, hogy nincs jövőnk, mert ha rajta, rajtuk múlik, akkor kipusztulunk.
A többi mese habbal, amivel a hülyének és kollaboránsoknak el lehet adni ezt a cionista művet, amivel egyébként szerintem TelAvivban sem aratna sikert, ott ugyanis nem értenék sem a mű lényegét, sem annak szerkezetét, sem azt, hogy miről szól - ez a magyar holokauszt beteg víziójában, attól szabadulni képtelen embereknek készült, akik persze azonnal vették a lapot, hiszen külön élvezet így látni, hogy végre vége lesz a magyaroknak.
Ellenpróba: Meséljed el, hogy mi a választási lehetőség, amiről ennek a darabnak szólnia kellene, illetve, hogy hol mutatta be a jövőképeket, illetve, hogy hol van ebben bármiféle konfliktus amit fel kell oldani, amikor dönteni kell.
Ja igen, persze sok más korba is be lehetett volna helyezni, mert lehetett volna a török-labanc időszak konfliktusába helyezni, lehetett volna 2006-ban megcsinálni a rohamrendőrökkel, ElQroval a stílusos kordonok mögött. Az bátor lett volna.
Ez meg közönséges primitív alpári bunkóság, egy névjegy, hogy ki is valójában Roberta és hogy mi a véleménye a magyarokról és semmi több.
Ez teljes félreértés. A rács, a korona fogsága a nemzeti befelé fordulást, az "itt élned, halnod kell" érzést szimbolizálta. Innen csak akkor menekülsz, ha már nem élsz. Lásd Gézát, aki mindezt már kívülről szemlélte. A rács mögött mindenki véres fejjel énekelte a Himnuszt, mintha összetartoznánk. Előtte azonban egymást gyilkolták a magyarok, éppen úgy, ahogy ez a szürke hétköznapokban is tapasztalható. Nagyon rosszul értelmezted a látottakat.
Ez ügyben érdemes elolvasni a port.hu hozzászólásait, mert ezúttal igen derekasan elszólták magukat a Robertát éltetők: Nevezetesen nagy örömködésük közepette, hogy Roberta a magyarok pénzén gúnyolta ki a magyarokat és zárta tömlöcbe őket a Himnusz nótájára, amit még állva meg is tapsoltatott velük a zseniális cionista alkotás fénypontjaképpen, abban a Roberta imádók ugyanis MAGYARUL ÍRVA következetesen "ti magyarok"-ként szóltak azokhoz, akik az István a Király című rockopera szellemiségét kérték számon ezen a cionista műalkotáson.
Magyarán szólva egyszerűen azt írták, hogy "csak egy magyar lehet az, aki nem fogja fel az adott előadás lényegét". Mindenki más (de főleg ők) ugyanis pontosan értették. Azt, hogy a magyaroknak ideje rácsok mögé kerülni, mert ez mindig is náci nemzet volt, mindig is kollaboráns marad, és ezért pusztulnia kell, hogy az álentellektüell magyarul beszélők maradhassanak a ketrecen kívül. NINCS más olvasata ennek az előadásnak.
Ebben a kontextusban pedig pont azt érdemes felfedezni, hogy valójában nincs magyar széthúzás, csak nagyon sokan vannak azok, akik bár magyarul beszélnek, meg pofázás szintjén magyarnak tartják magukat, attól még valójában szívből gyűlölik a magyarságot, és ott tesznek neki keresztbe ahol csak tudnak.
És külön vicces, hogy ezt nomen est omenként éppen te pendítetted meg.
egyébként at is pont erről értekezett h a magyarok pénzelik a kinti támadásokat is.
